dinsdag 29 oktober 2013

Recensie 'De Aanslag' van Harry Mulisch

Auteur: Harry Mulisch 
Titel: De Aanslag
Plaats van uitgave: Amsterdam
Jaar van eerste uitgave: 1982
Gelezen druk: vierenvijftigste druk
Aantal pagina's: 224


Genre: oorlogsroman, psychologische roman

Samenvatting 
Eerste episode: 1945Het is januari 1945. In Haarlem zit het gezin Steenwijk (moeder, vader, Anton en Peter) in de eetkamer van hun villa. De jongens maken ruzie, het is koud en er wordt besloten tot een spelletje mens-erger-je-niet voor het slapengaan. De rust wordt echter ruw verstoord door harde knallen op straat en vol ontzetting ziet het gezin hoe de NSB’er Fake Ploeg wordt doodgeschoten en door de buren Korteweg voor huize Steenwijk wordt gelegd.
Peter wil naar buiten om het lichaam weg te halen, maar wordt tegengehouden door de ouders. Het duurt niet lang voor de Duitsers aankomen en Anton en zijn ouders meenemen. Peter is erin geslaagd te vluchten. Anton wordt in een auto opgesloten, ziet zijn ouders verdwijnen en de Duitsers het huis bombarderen.
Hij wordt naar het politiebureau gebracht en moet in een cel slapen, waar hij een aardige vrouw ontmoet die hem gerust stelt. Een uur later wordt Anton uit zijn cel gehaald en per motorfiets naar de plaatselijke bevelhebber gebracht. Deze weet niet waar zijn ouders zijn, maar als Anton vertelt over zijn oom en tante in Amsterdam, wordt besloten dat hij daarheen gaat. De vrachtwagen die hem wegbrengt, wordt onderweg getroffen door een luchtaanval, maar Anton komt toch veilig in Amsterdam aan.

Tweede episode: 1952Na de bevrijding, horen Anton en zijn oom en tante dat zijn ouders en broer Peter op de avond van de aanslag gedood zijn. Anton blijft bij zijn oom en tante wonen en gaat medicijnen studeren. Op twintigjarige leeftijd, in 1952, keert hij terug naar Haarlem – op uitnodiging van een studiegenoot.
Het feest wordt gehouden in de buurt van zijn oude straat, en als er foute grappen worden gemaakt over de Korea-oorlog in vergelijking met WO II, verlaat Anton het feest. Hij komt weer in zijn oude straat en wordt gezien en binnengevraagd door zijn oude buurvrouw Beurner, wier man dement is geworden.
Ze vertelt Anton dat zijn ouders werden vermoord omdat ze de Duitsers aanvielen, dat de buren Korteweg zijn verhuisd en dat er op de plek waar eerst Antons huis stond, een monument is opgericht voor oorlogsslachtoffers. Als Anton erheen gaat, ziet hij dat de namen van zijn ouders er wel op staan, maar die van Peter niet. Thuis vraagt hij zijn oom en tante waarom ze hem nooit verteld hebben over het monument. Ze zeggen dat ze dat wel hebben gedaan maar dat hij er niet heen wilde.

Derde episode: 1956Tijdens zijn studie gaat Anton op kamers wonen, een eindje bij zijn oom en tante vandaan. Hij specialiseert zich in de anesthesie. Ondertussen neemt het communisme wereldwijd toe en ook in Nederland breken relletjes uit. Anton houdt zich er verre van, maar op een avond is hij getuige van een geweldpleging door politie en tot zijn grote verbazing bevindt Fake Ploeg junior zich in de menigte – de zoon van de vermoorde NSB’er, zoveel jaren geleden.
Anton vraagt hem binnen en ze praten over hun veranderde levens. Fake, die destijds bij Anton in de klas zat op het lyceum en gepest werd met zijn vader, werkt nu in een huishoudzaak en is ervan overtuigd dat de communisten de oorlog veroorzaakten. Na de dood van zijn vader raakten zijn moeder en hij aan de bedelstaf. Hij weigert te geloven dat zijn vader een slecht mens was. Uit frustratie, woede en verdriet gooit Fake een steen door de kamer en vertrekt, maar komt even later terug en bedankt Anton omdat hij het op school altijd voor Fake opnam.

Vierde episode: 1966Jaren gaan voorbij. Anton wordt arts-assistent en trouwt met Saskia de Graaff, met wie hij een dochtertje krijgt, Sandra – zijn oom is dan al overleden. Saskia’s vader, meneer De Graaff, heeft in de oorlog gediend als verzetsstrijder. Als een goede vriend van hem overlijdt, breekt er in een café na de begrafenis een discussie los over de ware redders van de oorlog: de Amerikanen of de Russen.
Tot zijn verbazing ontmoet Anton hier een zekere Cor Takes, de moordenaar van Fake Ploeg. Buiten praten zij met elkaar, en Cor vertelt dat hij Fake doodde omdat het moest, ongeacht de gevolgen. Anton komt erachter dat de vrouw met wie hij die nacht in de cel zat, de vriendin van Cor was die ook meedeed aan de moord – Truus Coster, die ook vermoord werd door de Duitsers. Er blijft één brandende vraag over: waarom werd het lichaam van Ploeg door de buren Korteweg voor Antons huis neergelegd?
Anton gaat met Sandra en Saskia naar het strand, waar hij ligt te denken over Truus. Thuis gebeurt ditzelfde, en bij het zien van een foto van Saskia beseft Anton dat hij zich Saskia en Truus hetzelfde voorstelt. De volgende dag gaat Anton weer naar Takes toe.
Er is dan veel media-aandacht voor de vrijlating van een oud-officier van de SS, die veel mensen vermoord heeft. Ook Takes en Anton zijn hierdoor van streek. In het souterrain van Takes’ appartementgebouw praten ze over Truus, die Fake de laatste twee schoten gaf en door hem zelf neergeschoten werd. Op een foto van haar ziet Anton dat ze op Saskia lijkt. Takes heeft nog steeds haar pistool.

Laatste episode: 1981De tijd verstrijkt en Anton wordt ouder. Hij scheidt van Saskia en hertrouwt met Liesbeth, met wie hij een zoon krijgt: Peter. Hij brengt zijn vakanties door in Toscane en krijgt af en toe last van paniekaanvallen als hij ineens een flashback heeft van 1945. Als zijn dochter Sandra zestien is, neemt hij haar mee naar zijn oude straat.
Ze mogen binnen in het huis dat nu op de plek van Antons ouderlijk huis staat en ineens ziet Anton op het monument ook de naam Takes, waarmee waarschijnlijk Takes’ broertje bedoeld wordt. Samen met Sandra bezoekt Anton Truus’ graf.
In 1981 zijn er demonstraties tegen atoomenergie waar Anton zich niets van aantrekt, maar hij wordt gedwongen mee te doen als hij last krijgt van kiespijn en zijn tandarts alleen wil helpen als hij mee gaat demonstreren. Op die demonstratie treft Anton niet alleen zijn inmiddels negentienjarige zwangere dochter Sandra en haar niet zo fatsoenlijke vriend, maar tot zijn verbazing ook zijn oude buurvrouw Karin Korteweg, degene die samen met haar vader het lijk van Fake Ploeg bij Anton voor de deur sleepte.
Karin vertelt dat Peter die nacht bij hen naar binnen glipte, hen onder schot hield en even later doodgeschoten werd door een Duitser. Ook komt Anton erachter dat het lichaam van Ploeg bij hen op de stoep belandde omdat meneer Korteweg zijn geliefde hagedissenverzameling niet wilde opgeven.
Nadat Karin en haar vader zagen hoe Anton en zijn familie beschuldigd werden – na verhoor werden zijzelf vrijgelaten – kreeg haar vader een gigantisch schuldgevoel en vermoordde hij zijn hagedissen. Na de oorlog verhuisden ze, maar Karins vader pleegde in 1948 zelfmoord, uit angst dat Anton zich op hem zou komen wreken.
Tot slot vraagt Anton aan Karin waarom ze Fake juist voor zijn huis neerlegden en niet bij het bejaarde echtpaar Aarts. Karin antwoordt dat haar vader dat niet wilde omdat het echtpaar Aarts joden in huis had. Na deze ontdekking loopt Anton weg bij Karin en vervolgt samen met zijn zoon Peter de demonstratiestoet.

------------------------------------------------------------------------------------------

De recensie


Wederom een literair kunstwerk van Mulisch

Door Thamar de Jong

Omdat Mulisch mij al eens eerder met zijn boek 'Siegfried' bij de kladden had gepakt, besloot ik dat het weer eens tijd was om een ander literair hoogstandje te lezen. Dit keer werd het 'De Aanslag'. 

Mulisch groeide op in de Tweede Wereldoorlog, en dat zie je duidelijk terug in zijn boeken. Hij schrijft namelijk bijna altijd over de oorlog, maar niet op een doorsnee manier. Zijn boeken beginnen meestal met een pakkend eerste hoofdstuk, waardoor de lezer onmiddellijk in het verhaal getrokken wordt. Zo ook bij 'De Aanslag'. Mulisch won in 1986 de Diepzee-prijs voor dit boek en dat is  naar mijn mening zeker niet onterecht. Het boek is daarnaast ook verfilmd door de regisseur Fons Rademakers, en later ook bekroond met een Golden Globe en een Oscar.

Ik denk dat Mulisch dit boek geschreven heeft met de bedoeling de lezer op de feiten te drukken. Er komt in dit boek duidelijk naar voren hoe belangrijk het is om over de oorlog en de gevolgen daarvan na te denken. De oorlog is niet iets om te vergeten. Veel mensen hebben erg traumatische dingen meegemaakt en het is belangrijk daar over te praten en elkaar daar in te steunen. Dit idee kwam naar mijn mening wel in het boek naar voren, omdat de hoofdpersoon ook met dit soort problemen te kampen had.

Mijn verwachtingen van dit boek waren vooraf erg hoog. Ik had al eens eerder een boek van Mulisch gelezen, namelijk 'Siegfried'. Dit boek heeft mij erg aan het denken gezet en ik vond het één van de beste boeken die ik ooit gelezen had. Daarom koos ik er ook voor om nog een bestseller van Mulisch te lezen. Al is het boek op leesniveau vier, en denk ik zeker dat ik leesniveau vijf aan zou kunnen, toch wilde ik dit boek zo graag lezen dat ik besloot het toch nog maar als afsluiting van leesniveau vier te lezen.

Het verhaal begint op een avond in 1945. De familie Steenwijk is net aan het mens-erger-je-nieten, wanneer zij opeens zes schoten horen. Er blijkt een NSB-er vlak bij hun huis neer te zijn geschoten en de buren van de familie dragen het lijk van de NSB-er tot vlak voor het huis van de familie Steenwijk. Peter, de oudste zoon van de familie, rent naar het huis van de buren en pakt ondertussen het pistool van de neergeschoten man. Wanneer de Duitsers komen, schieten ze uit wraak de ouders en Peter dood. De jongste zoon van de familie, Anton, weet dat echter niet.

De twaalfjarige Anton wordt naar een cel gebracht, waar hij een nacht met een verzetsstrijdster doorbrengt, die hij echter niet kan zien omdat het zo donker is. Later wordt hij naar Amsterdam gebracht en gaat daar bij zijn oom en tante wonen.

Na de oorlog gaat Anton niet meer terug naar de stad Haarlem, waar dit allemaal gebeurd is. Hij is er totaal niet mee bezig. Hij lijdt zijn eigen leven als geneeskundestudent en trouwt en krijgt een kind. Pas op latere leeftijd gaat hij terug om stukje bij beetje uit te zoeken wat er precies gebeurd is, of zijn ouders dood zijn en waarom de buren het lijk versleepten voor hun huis. Hij krijgt daarbij steeds aanwijzingen van verschillende personen die een belangrijke rol hebben gespeeld in deze geschiedenis.

Aan de ene kant lijkt dit wel een beetje ongeloofwaardig. Je kunt toch niet zo onverschillig blijven wanneer jij de enige overlevende bent van jouw gezin? Dit wil je toch uitzoeken? Aan de andere kant lijkt dit weer volkomen logisch met hoe Mulisch het personage Anton beschrijft. Ik kan me heel goed inleven in Anton en snap dat hij liever wil vergeten wat er allemaal gebeurd is. Wanneer je dit boek gaat lezen zul je merken dat je er meer begrip voor gaat krijgen waarom sommige mensen in dergelijke situaties op deze manier handelen. 

Omdat Mulisch onmiddellijk in zijn eerste hoofdstuk al begint met een ingrijpende gebeurtenis, zit je meteen helemaal in het verhaal. Je wilt weten hoe het afloopt en blijft doorlezen. 
Mulisch heeft een spannende schrijfstijl een beschrijft veel details, waardoor de lezer een duidelijk beeld krijgt van hoe de situatie is. Ook vind ik dit boek heel interessant en bijzonder omdat Mulisch Anton steeds weer beschrijft in verschillende fasen van zijn leven. Het is fascinerend om te zien hoe een naïeve jongen opgroeit tot een student en later een arts, met een eigen gezin. Ik vind dit boek fantastisch omdat het een fascinerende psychologische roman is, met ook nog eens een spannend verhaal en een spannende schrijfstijl. 

Inmiddels is het boek natuurlijk niet meer heel actueel, de oorlog is immers alweer 65 jaar geleden. Toch is het heel bijzonder hoe Mulisch kan beschrijven hoe erg de nasleep van een oorlog kan zijn en kan dit boek jong en oud nog steeds boeien.

Dit boek is een fascinerende psychologische roman, met een spannend verhaal en een spannende schrijfstijl. Een echte klassieker die iedereen gelezen moet hebben!

Titel: De Aanslag
Schrijver: Harry Mulisch
Aantal pagina's: 224
Uitgever: Harry Mulisch Amsterdam
Jaar van uitgave: 1982




Webquest Mariken van Nieumeghen

Door: Martine de Kuiper & Thamar de Jong (5D)



Opdracht 1: Hekserij
·        Noem minstens vijf films, toneelstukken, musicals, boeken en / of  korte verhalen waarin een heks centraal staat.
·        Vermeld de bron waar je deze informatie vandaan hebt gehaald!


http://s.s-bol.com/imgbase0/imagebase/large/FC/4/1/1/2/666772114.jpg




‘Heksenkind’

Kinderboek (voor 13-15 jarigen)
Auteur: M. Furlong

Volgens lezers een mooi en fantasierijk boek waarin de heks een rol speelt!

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSNVmf0kNwJ8GoXH66lefRFB-Lr-hznEgzRysTRtF1tsblFQdgi


 ‘Malleus Maleficarum’, beter bekend als ‘De Heksenhamer’.
Auteur: Heinrich Kramer
Geschreven in de jaren 1485 en 1486
Het is een handboek voor de heksenjacht. 

Het boek geeft informatie over hoe heksen ondervraagd moeten worden en verder wordt er in dit boek verteld welke methoden om heksen te martelen of te pijnigen effectief zijn.

http://ia.media-imdb.com/images/M/MV5BMTIwNTQyNTY1OF5BMl5BanBnXkFtZTYwNTYwNjg4._V1._SX327_SY475_.jpg




‘The craft’

Een film uit 1996.
Geregisseerd door: Andrew Fleming naar een scenario van Peter Filardi.




http://interactief.woltersplantyn.be/content/boekenboom/assets/photos/Harry_Potter_en_de_Steen_der_Wijzen_0810181552.JPG






 Als boek, maar ook als film:
‘Harry Potter en de steen der wijzen’

       Auteur: J.K. Rowling


http://www.touchedbymagic.com/heksen/images/pmposter.jpg






Practical Magic

Amerikaanse romantische fantasykomedie uit 1998.
Tagline van het boek: There's a little witch in every woman.
















Opdracht 2: Seks met de duivel

·        Beredeneer wat de gevolgen voor de mens in relatie tot de kerk was rondom het sterke geloof in ‘de duivel’. En vertel ook in welke culturen ‘de duivel’ vandaag de dag nog een bepaalde rol speelt.
Dit zorgde ervoor dat de mensen heel aanhankelijk bij de kerk waren. Men was bang voor de duivel,  men geloofde in de duivel als zijnde de grote tegenspeler van God. Men wilde dus zo veel mogelijk bij de kerk blijven, want daar had de duivel niet zo veel invloed op en waren ze beter beschermd, omdat dat ‘de kant’ van God was.

·        Vermeld de bron waar je deze informatie vandaan hebt gehaald!
Wij zijn zelf tot dit antwoord gekomen en hebben ook deze bron geraadpleegd: http://www3.artez.nl/musictools/muziekgeschiedenis_new/middeleeuwen/download/bruijn_aspecten_middeleeuwen.pdf
Opdracht 3: Loverboy
·        Bekijk de afbeelding van De zeven vrije kunsten, gezien aan het einde van de twaalfde eeuw (Herrad van Landsberg, Hortus deliciarum).
Beschrijf nu in minimaal 120 woorden wat jullie zien.
Vrije interpretaties zijn meer dan welkom!

Vergeet de plaatsing van de monniken onderin niet te benoemen, met wat extra informatie over de artes illiberalis / artes mechanicae…
In het midden zijn drie mensen te zien. De onderste twee lijken op monniken, waarschijnlijk schrijven zij de kennis van de zeven kunsten op. Om de drie middelste mensen heen zijn de zeven kunsten afgebeeld. Elke persoon heeft specifieke voorwerpen die met de kunst te maken hebben. Zo heeft bijvoorbeeld de persoon in het rode kledingstuk rechts onder de drie middelste mensen een harp vast. Dit duidt op de kunst van de muziek. Onder de zeven kunsten zijn monniken te zien. Dit heeft waarschijnlijk ook te maken met het feit dat monniken alle kennis opschreven zodat het bewaard kon blijven. Via monniken kon je dus kennis vergaren.http://mariken-van-nieumeghen.webkwestie.nl/_/rsrc/1361007883383/opdracht/opdracht-3/image001.jpg
Opdracht 4: Zelfmoord
·        Leg het verband uit tussen bovenstaande gebeurtenis en de Tien geboden.
Één van de geboden is: u zult niet doodslaan. Dit betekent dat je niet mag doden. Je mag jezelf dus ook niet doden. Jezelf aan de tien geboden houden, betekent dat je bij God wil horen. Zelfmoord plegen is een zonde en is dus des duivels.

Opdracht 5: Duivels paradijs
·        Vertaal de stockregel en geef jullie mening over deze stelling met als leidraad shows als Idols, X-factor, So you think you can dance, etc. Verwoord dit in minstens 120 woorden.
De regel betekent: Door de ‘onkunstigen’ gaat de kunst verloren. Dit houdt in dat mensen die bijvoorbeeld niet kunnen zingen  het algemene niveau van het zingen doen dalen. Meedoen met X-factor wanneer je niet kan zingen, is niet verstandig. Mensen die wel kunnen zingen, moeten de ruimte krijgen dit te ontplooien.
Opdracht 6: Een wagenspel
·        Onderzoek of er nog steeds wagenspelen te vinden zijn in Nederland.
·        Denk eens aan theaterfestivals. Geef meteen de speeldata weer.

Op google zijn we de volgende organisatie tegen gekomen: Ariëns Toneel. Hierbij worden wagenspelen georganiseerd. Het volgende zegt de organisatie op haar website (http://www.arienstoneel.nl/) over haar wagenspelen:

Wagenspelen

Het wagenspel is inmiddels uitgegroeid tot een traditie. Elk jaar wordt gedurende één speelweek in juni/juli in de wijken van Eindhoven straattheater opgevoerd. Het wagenspel wordt gekenmerkt door groot spel, fantasie, kleurige vormgeving en kostumering, muziek en dans, een happy end en een knipoog naar de papa's en mama’s in het publiek. 

Wagenspel 2012

 "Pudding Tarzan"
bewerkt naar het boek Ole Lund Kirkegaard

Iwan Olsen is het kneusje van de klas. Hij is niet sterk, kan niet goed lezen, is niet goed in gymmen en wordt daarvoor veel geplaagd door jongens van de klas. Op de koop toe geeft zijn vader hem de scheldnaam “Pudding Tarzan”. Tot de dag dat hij een heks tegenkomt en een wens mag doen. Wat zal die wens zijn? Dit wagenspel gaat over pesten en hoe losers winners worden, op z'n minst in hun dromen. Gelukkig loopt het allemaal goed af en wordt Iwan een held.

Het Ariëns Toneel trekt dit jaar voor de 49e keer met het inmiddels 65-jarige wagenspel door de wijken van Eindhoven.
In de week van 25  – 29 juni kunt u elke avond 3 x genieten van een voorstelling van een klein half uur.
Dit jaar, naast spel en dans, ook veel blaasmuziek en slagwerk. Verschillende muziekgezelschappen uit Eindhoven hebben gehoor gegeven aan de oproep van het Ariëns Toneel om een bijdrage te leveren aan dit wagenspel.

De regie van het wagenspel is in de vertrouwde handen van Anemoon Langenhoff, die het gelijknamige boek van Ole Lund Kirkegaard heeft bewerkt tot een vrolijk samenspel.
10 spelers van het Ariëns Toneel en verschillende muziekgezelschappen nodigen u uit voor dit vrolijke zomeravondspektakel.


Opdracht 7: Eind goed, al goed

·        Vergelijk Mariken en Beatrijs (alleen met deze informatie!) nu met elkaar en beschrijf de overeenkomsten en verschillen (dit mag een opsomming zijn).

Overeenkomsten:

Mariken
Beatrijs

·        7 jaren zondig leven met de duivel.

·        Ze krijgt berouw van haar zondige leven.

·        Maria speelde een belangrijke rol in haar leven. Ze bad vaak tot haar.

·        Schuldgevoelens.

·        Alle zonden worden uiteindelijk, na boete doen, kwijtgescholden.


·        7 jaren zondig leven als hoer.

·        Na zeven jaar krijgt ook Beatrijs berouw van haar leven als hoer.

·        Ze diende Maria en bleef bidden.


·        Schuldgevoelens.

·        Alle zonden worden uiteindelijk kwijtgescholden.

Verschillen:

Mariken
Beatrijs
·        Boete doen door het dragen van ringen.
·        Ze was niet verliefd op Moenen.

·        Haar verhaal wordt openbaar. Iedereen weet ervan.
·        Zij hoeft geen boete te doen. Haar zonden worden direct vergeven.

·        Ze ging weg uit het klooster, omdat ze verliefd was.

·        Het verhaal van Beatrijs blijft geheim. Het wordt niet geopenbaard.


Opdracht 8: Auteur(s)

·        Beschrijf nu in maximaal vier volzinnen ‘de boodschap’ / ‘de essentie’ van de Mariken van Nieumeghen.

De boodschap van het boek de Mariken van Nieumeghen is dat er voor elke zondaar hoop en vergeving is, wanneer hij maar berouw toont. Iedereen maakt fouten, maar er is altijd een weg terug.

woensdag 9 oktober 2013

Walewein & religie

Een samenvatting van het boek Walewein, en wat het met religie te maken heeft.

Samenvatting

Dit boek gaat over Walewein, die ridder is aan het hof van koning Arthur. In het voorjaar houdt deze koning hof en plotseling vliegt er een schaakspel de zaal binnen. Zo snel als het verscheen, was het ook weer verdwenen. Er wordt vermoed dat dit schaakspel een boodschap met zich mee draagt en de koning kan aan niets anders denken dan dit spel in handen te krijgen. Een van zijn ridders moet dit te pakken krijgen en de enige die daar dapper genoeg voor lijkt, is Walewein.
Deze ridder moet bij koning Wonder zijn. Na een lange reis en na een schildknaap te hebben geholpen, komt Walewein hier eindelijk aan. Maar helaas wil koning Wonder hem alleen het schaakspel geven, als hij het magische zwaard naar hem toe brengt, die in het bezit is van koning Amoraen. Dus Walewein vertrekt weer en komt na een tijdje aan bij deze koning. Die wil echter ook iets in ruil voor het magische zwaard, namelijk Ysabele, een mooie en jonge koningsdochter. Nu gaat Walewein weer op zoek naar haar, wat een groot gevaar brengt. Hij komt namelijk de slechte “rode ridder” tegen, die hij bijna dood in een tweegevecht, maar de rode ridder vraagt hem om vergiffenis. Als hij eenmaal bij het kasteel van Ysabele aankomt, ontmoet hij een vos, genaamd Roges. Deze helpt hem met het betreden van het kasteel. Er gebeurt iets zeer onvoorspelbaars: als Walewein Ysabele gevonden heeft, worden de twee verliefd op elkaar. Maar Walewein is een trouwe ridder en hij weet, dat hij dit niet kan maken tegenover de koning, dus hij brengt haar netjes naar koning Amoraen. Maar het blijkt dat deze al gestorven is, dus kan Walewein het magische zwaard naar koning Wonder brengen en het schaakspel naar koning Arthur. En het koppeltje kan door de dood van koning Amoraen nog lang en gelukkig bij elkaar blijven.

Invloed Religie

Als Walewein een roofridder verslaat, biecht de stervende roofridder bij Walewein en vraagt hem voor een mis en een begrafenis. Aan deze wens wordt veel waarde gehecht, niet alleen wordt die uitgevoerd, maar ook is het van zulke waarde, dat als beloning voor zijn goede daad, hij later in het verhaal door iemand wordt geholpen om te ontsnappen.

Ook speelt de duivel een rol in het verhaal, bijvoorbeeld tijdens de avond voor de begrafenis van de roofridder, kan Walewein de duivel, de zielen van de net gedode en nog niet begraven roofridders horen kwellen. Vandaar natuurlijk de wens van de roofridder om begraven te worden.
Het zwevende schaakbord, dat zomaar de zaal van Arthur binnen zweeft, lijkt natuurlijk magisch, iets wat in de middeleeuwen vaak in verband wordt gebracht met het werk van god, een mirakel dus. Deze eigenschap zorgt ook voor de grote interesse van Arthur in het schaakspel.

Maar het zweven van het schaakbord is niet de enige blijk van religie in het verhaal. Op veel momenten in het verhaal lijkt het wel alsof Walewein wordt beschermd, hij verslaat ontelbaar veel ridders, draken enz, en zelfs als hij eenmaal als hij gevangen wordt, is hij weer bevrijd.